Carta Aberta

 Salve Deus!

 O que podemos dizer sobre um indivíduo que traiu a própria mãe, maculando tudo que ela trouxe do céu para tornar possível esta grandiosa obra de Pai Seta Branca? Vou tentar enumerar alguns atos do seu currículo moral e doutrinário, dramaticamente executados ao arrepio dos mais elementares preceitos da conduta doutrinária:

 01 – Venda ilegal de lotes no Vale do Amanhecer, como se os 22 hectares fossem propriedade da família Zelaya; 

 02 – O enfadonho e vergonhoso caso da TIM, que expôs a doutrina e o mestrado à uma terrível degradação moral, por conta da desonestidade que lhe é característica;

 03 – Através de uma assembleia forjada e de documentos falsos, se apossou do Vale do Amanhecer, com o apoio de suas irmãs e de meia dúzia de lacaios que, até hoje, estão ao seu redor;

 04 – Instituiu uma caixinha de doações fixada na entrada do templo, ironicamente em formato de pirâmide, querendo sugerir um ato “sagrado”;

 05 – Implantou um sistema de carteirinha de identificação, com a finalidade clara de proibir médiuns de templos externos de participarem de certos trabalhos, expondo muitas vezes o médium à situações vexatórias;

 06 – Expulsou deliberadamente, sem direito a nenhuma defesa, mestres veteranos, como o seu próprio irmão, trino Ajarã, Gilberto Zelaia; o adjunto Janatã, mestre José Luis; o 1° e 2° Devas deste Amanhecer, Barros e Fróes; o então 1° representante do Cavaleiro da Lança Vermelha, mestre Éfrem e mais algumas dezenas de outros mestres veteranos;

 07 – A substituição indiscriminada das primeiras de falanges, como a 1ª cigana Aganara, Drª Nercy e a 1ª cigana Tagana, Marlete, ambas feitas por Tia Neiva, e ainda afastou o trino Aganaro, mestre Nélio, responsável pelos trabalhos de julgamento e Aramê;

 08 – A cobertura da Estrela Candente e outras modificações estruturais, como extensão dos bancos receptores e a saída da água do lago de Yemanjá;

 09 – A derrubada da pirâmide e a construção de uma nova, fora dos padrões originais, desrespeitando a nossa geometria sagrada; 

10 – Criou, sem nenhum conhecimento de causa, algumas cassandras no templo, como a de “comandantes da estrela candente” e a de “presidentes de templos”, e ainda ocupou a Cassandra do trino Tumarã, pretensiosamente reservada à sua filha;

 11 – Transformou a recepção em “os olhos e os ouvidos do rei”, verdadeira força policial em detrimento do corpo mediúnico;

 12 – Inventou um tal de “Juramento à Bandeira Universal”, que na verdade constitui a letra de um hino mântrico, cuja melodia não foi recebida por Tia Neiva;

 13 – Acabou com o orfanato, alegando que o mesmo só gerava despesas e não lograva nenhuma receita para saciar sua obcecação doentia por dinheiro; 

14 – Obrigou o mestrado a alterar suas emissões, provocando grande prejuízo ao sistema doutrinário;

 15 – Inventou canto para presidentes de templos, canto esse extraído da lei do Leito Magnético para atender a vaidade desses dirigentes;

 16 - Mudou o local do trabalho de defumação para o castelo do doutrinador, onde a corrente mestra não penetra, assim como a alteração nas leis de outros trabalhos.

Difícil elencar as disparidades feitas contra as leis e rituais em nossa doutrina, sem contar com as consagrações absurdas, realizadas sem nenhum lastro espiritual, como por exemplo, a da ninfa 1ª Yuricy sol, consagrada como “adjunto” e a de alguns ajanãs, como arcanos. Lamentável!

 É deprimente o quadro de arrogância e autoritarismo que persegue todo o mestrado, numa profunda demonstração de ignorância e estupidez para com nossa doutrina, tão ofendida e maculada pelas atitudes atrozes desse rei sem coroa, que se compraz em infringir as leis deste Amanhecer, trazidas com tanta dificuldade por nossa mãe Koatay 108. Este senhor é um caso patológico de natureza humana adulterada, que nunca soube se adaptar aos limites da moralidade, de decência e da honestidade.

 Ele é um exemplo clássico de tudo que um jaguar não deve ser...

 E.T Estão alegando que os que são contra a essas mudanças nefastas, são mestres dissidentes.

 Isso é um argumento, no mínimo, estúpido, pois os que protestam são mestres veteranos conscientes, que beberam água da fonte, como eu, que sempre empunhei a bandeira da verdade e da desmistificação. 

 Jaguares veteranos deste Amanhecer

LEGIÃO DO MESTRE LÁZARO

 

Mestre Lázaro é Arakém (*), Terceiro Sétimo de Xangô, isto é, um comando, portador das Forças da Terra, tanto na Linha Africana como na Linha do Amanhecer, apresentando-se na figura missionária de força desobsessiva.

Mestre Lázaro recebe, diretamente de Pai Seta Branca, as missões de atendimento aos trabalhos elaborados pelos Jaguares. São muitas as suas responsabilidades, mas a principal é com a captura de espíritos que estão em poder dos nossos irmãos das Trevas. 

Sua Legião é formada por um conjunto de Cavaleiros do Espaço que, com suas redes magnéticas e com suas vibrações de Luz e Amor, vão às cavernas, nas Trevas, em busca de espíritos ali aprisionados e que clamam pela Misericórdia Divina.

No seu atendimento aos trabalhos e rituais do Amanhecer, penetram em locais de difícil acesso, por causa das fortes correntes negativas e do pesado padrão vibratório, que se tornam inacessíveis a outros Espíritos de Luz. Em suas investidas, formam como as legiões romanas se apresentavam nos combates, em grupos de cavaleiros, revestindo-se com uma força tão grande que são temidos até pelos grandes condutores de espíritos sem Luz.

 

·     “A cada dia está mais complicada a situação. Porém, tudo começa a tomar novos rumos.

Estou me acalmando um pouco mais porque, nesta madrugada, fui conduzida a um pavilhão enorme, com alas de guardas como se não tivessem fim.

E qual não foi minha surpresa? Um rico casal sentado em um trono... e foram me dizendo o que bem lhes interessava:

- Neiva! - disse-me ele - Sei que estás vivendo as horas difíceis de um líder na Terra. Porém, tenha paciência. Muito em breve a Terra tomará novos rumos. Tudo o que estás atravessando é o final para uma transformação. Não percas as esperanças, porque milhares de pessoas estão aguardando os recursos de que você já dispõe. Não percas o bom humor! Por qualquer irritação, no seu subconsciente, há uma pequena regressão no campo de sua evolução e de sua força. Não percas a tolerância. Além da planície, surge a montanha e, depois da montanha, surge o horizonte infinito... Não percas tempo, e vá servir, porque vieste para servir! Neiva, hoje ou amanhã prestarás conta de tudo... Pense na paciência inesgotável de Jesus!...

- Onde estou? - por fim perguntei.

- Estás na Legião do Grande Mestre Lázaro. Deus te abençoe, Neiva. Estamos aqui por sua missão!

Despertei, sentindo-me como um leão, e, em Cristo, o amor dos justos. Que Jesus me ilumine.”                                     (Tia Neiva - Pequeno Diário, 10.10.78)

 

O Vale do Amanhecer

A Doutrina do Amanhecer foi criada e implantada pela Clarividente Neiva Chaves Zelaya (Koatay 108). O movimento doutrinário e religioso, conhecido como “Vale do Amanhecer”, tem dois aspetos distintos, duas maneiras de ser visto: a primeira, é em sua origem remota, o caminho percorrido pelos espíritos que o compõem; a das circunstâncias que presidiram sua formação atual.

Em primeira instância, trata-se de um grupo de espíritos veteranos deste planeta, todos com 19 ou mais encarnações, juramentados ao Cristo e que se especializaram no trabalho de socorro, em períodos de confusão e insegurança. Tais situações surgem, sempre, no fim dos ciclos civilizatórios, quando a Humanidade passa de uma fase planetária para a seguinte.

Esses ciclos, embora variáveis em termos de contagem do tempo, se apresentam à visão intelectual da História como tendo mais ou menos 2.000 anos. A cada dois milênios termina uma etapa e começa outra. Porém, por alguns séculos, as duas fases coexistem. Podemos tomar, como exemplo, o período que antecedeu o nascimento de Jesus e os três ou quatro séculos que se seguiram.

Um exame acurado dos acontecimentos históricos registrados explica essa mistura de duas etapas. O mesmo está acontecendo em nossa época, desde o Século XVIII, em que o mundo como que explodiu em fantásticas conquistas sócio económicas, ao mesmo tempo em que começou a declinar no que poderia se chamar de “humanismo”. Esse fenômeno é particularmente verificável nesta Segunda metade do Século XX, no qual as conquistas científicas, por exemplo, coexistem com a desvalorização progressiva do ser humano.

A característica de nossa civilização atual é de descrença e desesperança nas instituições, nos marcos civilizatórios que regem nossas atitudes. Num paradoxo aparente, essa “morte civilizatória” produz na mente do Homem a ansiedade por bases mentais mais firmes, mais calcadas na imortalidade da civilização. A descrença nas instituições regentes leva à busca de instituições mais biológicas, seguras, mais transcendentais.

Isso pode ser facilmente percebido pela procura atual de soluções religiosas e de novas formas do encontro com o espírito. Atender a essa necessidade é exatamente a finalidade e a missão desse grupo de espíritos que aparecem sob a égide do “Vale do Amanhecer”.

Sua missão é oferecer ao Homem angustiado e inseguro uma explicação de si mesmo e um roteiro para sua vida imediata. Para que isso fosse possível, e a missão cumprida com autenticidade, o trabalho não poderia ser feito seguindo-se as velhas fórmulas de religiosidade, considerando-se “velhas fórmulas” os documentos escritos, as revelações de iluminados, de profetas, das tradições, das doutrinas secretas e da dogmática de modo geral, empregada na base da fé e do medo.

A Doutrina do Amanhecer se sustenta nas premissas do Evangelho de Jesus, com o intuito de atender aos necessitados de apoio espiritual. Dessa maneira, os Templos do Amanhecer funcionam como verdadeiros pronto socorros regidos pela Lei do Auxílio, que é a verdadeira caridade. Para continuidade da Doutrina após sua partida deste plano físico.

Tia Neiva deixou em seu lugar quatro Trinos Presidentes Triada (Tumuchy, Araken, Sumanã e Ajarã), que formam com Koatay 108 o ápice da hierarquia piramidal do Amanhecer. Após a partida dos Trinos Tmuchy, Araken e Ajarã, a condução da Doutrina ficou a cargo do Trino Sumanã.

A CLARIVIDENTE
Tia Neiva(*30/10/1925-15/11/1985

1. “Tia Neiva” (Neiva Chaves Zelaya) é a Clarividente do Vale do Amanhecer. Sua clarividência, porém  não corresponde a mesma definição ou a ideia generalizada de como a Parapsicologia no-la apresenta. Essa quase-ciência só diz respeito à paranormalidade, que por sua vez é apenas a hipertrofia dos sentidos, efeitos da super excitação por carência enzimática. A Parapsicologia na verdade nada tem haver com a vida espiritual. Tia Neiva é um Ser Crístico, uma missionária no mais amplo sentido, seguidora da escola de Francisco de Assis, mas que vive e age nestes tempos modernos, e buscou preparar o homem para o próximo Milênio. Para nós, seres comuns, é difícil, senão impossível, traçar um perfil ou definir o que é a Clarividência de Tia Neiva. 

GREGAS FALANGE MISSIONÁRIA

 

Conduzida pela Guia Missionária Abariana Verde - a Grande Kaly - a falange de Gregas foi organizada para jovens de 12 aos 18 anos, mas, hoje, recebe componentes de qualquer idade.

À época de Pitya, em Delfos, as Gregas eram meninas e adolescentes que a pitonisa incumbiu de recolher as armas dos guerreiros mortos ou feridos, para serem consagradas no Templo de Apolo. Ficavam de honra e guarda nos grandes rituais, sempre portando suas lanças.

A missionária Grega conduz sua lança em posição vertical, na mão esquerda, com a finalidade de desintegrar correntes negativas. Não deve soltar a lança e nem colocá-la junto a si, apoiando-a no ombro. A Grega Sol, ao fazer uma elevação, levanta sua mão esquerda um pouco, de modo que a lança se erga a cerca de um palmo do chão, e ergue sua mão direita. Assim, também, todas fazem quando emitem a Prece de Simiromba. A Grega só se separa de sua lança nos trabalhos de Randy, Cura, Indução e Junção, quando usa lanças próprias de cada setor; para a Bênção de Pai Seta Branca, quando a Grega Lua vai receber o Pai, dispensa a lança. Também, ao entrar na cassandra, a Grega deixa sua lança bem apoiada, em posição vertical, do lado de fora.

A Princesa Kaly tem um albergue nos planos espirituais, de onde sai com muitas companheiras - o Povo das Kalys, espíritos de elevada estatura -, armadas com suas lanças etéricas, penetrando nas densas matas e terríveis pântanos, onde acodem espíritos perdidos e os livram dos bandidos do espaço, com a ajuda dos Cavaleiros de Oxosse.

Muito altas, intimidam os espíritos inluz, aprisionando-os numa barreira formada pelas lanças etéricas. Quando se manifestam no plano físico, as Kalys trazem as forças dos mares, da brisa marinha e dos ventos.

A Primeira Grega é a Ninfa Lua Abadia, tendo como Adjunto de Apoio o Comandante Adjunto Ravance, Mestre Antônio Pereira (Tichico), sendo seus prefixos Kaly e Kaly-Ra.

Visando dirimir dúvidas e adequar o ingresso e a participação das ninfas nas falanges, bem como as suas atribuições, os Trinos Presidentes Triada, em reunião realizada com os Mestres Devas (Alufã, Adejã e Umaray), no dia 3.10.98, decidiram que a partir desta data deveriam ser observados os seguintes procedimentos (Orientações às Falanges Missionárias N.º 1): 

1. Fica limitada a 12 anos a idade mínima e a 18 anos a idade máxima para os jovens ingressarem nas falanges de Nityamas/Nityamas Madruxas, Gregas, Mayas, Magos e Príncipes Mayas. Os referidos mestres e ninfas poderão pertencer às respectivas falanges por tempo indeterminado, ou seja, não haverá idade limite para deixarem as suas falanges. A partir dos 16 anos de idade, o jovem que não desejar participar de uma das falanges citadas poderá escolher outra falange missionária de sua afinidade;

(...)

3. A emissão reduzida (provisória) deverá ser utilizada pelas Nityamas. Gregas, Mayas, Magos e Príncipes, não centuriões, exclusivamente para acender a Chama da Vida no Turigano, quando da Entrega das Energias. Frisamos que não poderá ser utilizada nos trabalhos de Abatá, Alabá,  Quadrantes, Anodização, Sandays etc.;

4. Nos Trabalhos de Julgamento e Aramê a corte de Nityamas, Gregas, Mayas, Magos e Príncipes deverá ser liberada logo após conduzirem a representante da Condessa Natharry ao seu posto. Não deverão permanecer no Turigano até a incorporação de Pai João de Enoque ou o término do Aramê. Após apagarem a Chama da Vida, o Mago e a Nityama escalados deverão ser liberados;

(...)

8. A ninfa somente deverá participar de uma falange missionária quando receber a sua Consagração de Centúria, com exceção do ingresso nas falanges de Nityamas, Gregas, Mayas, Magos e Príncipes. Contudo, se desejar, está liberada a fazer a sua consagração com a indumentária da falange;

(...)

10. Na Consagração de Falange Missionária, no Dia do Doutrinador (1º de Maio), nas cortes da Consagração dos Adjuntos, somente poderão participar as missionárias(os) com as suas respectivas indumentárias. Não deverão participar de uniforme de Jaguar, branco ou qualquer outra indumentária;

(...)

15. A partir desta data, a emissão de todas as missionárias(os) deverá ser entregue pelo Castelo dos Devas, com a apresentação, por escrito, da Primeira ou Primeiro da falange, conforme modelo padronizado pelos Devas, exceto as emissões das ninfas e mestres das falanges de Nityama, Grega, Maya, Mago e Príncipe, não Centuriões, as quais devem ser entregues pela Primeira ou Primeiro após uma avaliação para acender a Chama da Vida.

 

CANTO DAS GREGAS:

 

Ó, DEUS APOLO, UNIFICADO EM CRISTO JESUS! AQUI ME TENS, FIRME AO CAVALEIRO VERMELHO, QUE AINDA REPOUSA SOB AS NUVENS LUMINOSAS DE ATENAS, PORÉM JÁ UNIFICADO EM DEUS PAI TODO PODEROSO. TRAGO A FORÇA DA GUIA MISSIONÁRIA ABARIANA VERDE, A GRANDE KALI, QUE VIU OS PODERES DE POLICENA SOBRA AS ONDAS GRANDES DOS MARES. TUDO, TUDO NOS PERTENCE NA GUARDA DESTE TRABALHO! SIMIROMBA DE DEUS, O NOSSO PAI, VEM TRAZER A BOA SORTE AOS NOSSOS IRMÃOS. PARTO COM - O - EM CRISTO JESUS. SALVE DEUS!

 

·     “As Gregas são as helênicas. Sua permanente lança na mão simboliza a muralha ou paredão que fizeram ao defender, por mais de uma vez, Helena de Tróia. E muitas morreram pelo seu amor.” (Tia Neiva, s/d)

 

NITYAMAS FALANGE MISSIONÁRIA

 

As Nityamas surgiram na Planície Peloponense, numa povoação de onde os homens saiam em grandes tropas mercenárias para as guerras, deixando as mulheres para cuidar das casas. As batalhas violentas causavam enorme mortandade, e poucos voltavam, geralmente

aleijados ou com graves ferimentos 

Um grupo de moças se reuniu a uma pitonisa chamada Magdala, Madrinha dos Devas, que trouxera da Índia poderoso sacerdócio, com muitos conhecimentos esotéricos, tratamentos com ervas e trabalhos espirituais.

Magdala fora expulsa de uma grande cidade, onde uma doença desconhecida se alastrou rapidamente, matando grande parte da população antes que os médicos locais pudessem saber do que se tratava. Magdala havia conseguido muitas curas, 

 sem nada cobrar de seus pacientes, o que originou imensas filas diante de sua porta, gerando ódio das autoridades e médicos, que a expulsaram.

Magdala deu ao grupo de moças o nome de Nityamas. Elas faziam fogueiras, invocavam espíritos, trabalhando para proteção dos homens que iam às guerras, e estes, após longa ausência, retornavam a seus lares sãos e salvos, após as batalhas.

Animadas com a força de Magdala, que tinha a Voz Direta do Céu, as Nityamas trabalhavam com confiança e o espírito de guardiãs que possuíam era tão sincero e sublime que alimentava suas vidas.  A fama delas se espalhou e muitas princesas e fidalgas que estavam solitárias por terem seus companheiros partido para as guerras, se apresentaram para ser uma Filha de Devas, uma Nityama.

Dentro da tradição cigana, dançavam ao redor de fogueiras, de onde recebiam energias, liam mãos, profetizavam, representavam peças, sempre cobrindo seus rostos com véus, que só eram retirados pelo noivo no momento do casamento. 

Eram temidas por toda aquela região, pois, como Filhas de Devas, tinham poderes para controlar as condições meteorológicas, invocando deuses, desencadeando tempestades.

Os homens que ficavam na aldeia, inválidos ou muito jovens para participar de combates, começaram a ajudar as Nityamas, e receberam sua consagração como Magos, Filhos de Devas, após desenvolverem sua mediunidade e adquirir poderes espirituais.

Como as Nityamas tinham dificuldades materiais, faziam suas roupas com pedaços de tecido colorido, razão pela qual, no Vale do Amanhecer, suas indumentárias são formadas por nesgas coloridas.

Como é uma falange destinada às crianças e adolescentes, a partir dos 12 anos pode ser usada sua indumentária, mas, até completarem 18 anos, só poderão ficar no Templo até às 20 horas. Nityamas e Magos formam filas magnéticas, fazem corte para os rituais, imantram o ambiente e acendem a Chama da Vida. Foi consagrada em 1-5-1974.

As Nityamas Madruxas (*) foram instituídas em 1981, após o casamento da Primeira Nityama Ana Maria, ninfa do Adjunto Adejã, Mestre Fróes, 2º Filho de Devas, que foi a primeira Madruxa consagrada. Passa a Madruxa a Nityama que se casa. Madruxa é a madrinha das Nityamas.

Nityamas e Magos são classificados na Falange Sublimação. O Adjunto de Apoio das Nityamas é o Adjunto Alássio, Mestre Moraes, sendo seus prefixos Isis e Isis-Ra.

Visando dirimir dúvidas e adequar o ingresso e a participação das ninfas nas falanges, bem como as suas atribuições, os Trinos Presidentes Triada, em reunião realizada com os Mestres Devas (Alufã, Adejã e Umaray), no dia 3.10.98, decidiram que a partir desta data deveriam ser observados os seguintes procedimentos (Orientações às Falanges Missionárias N.º 1):

about:blank#blocked1. Fica limitada a 12 anos a idade mínima e a 18 anos a idade máxima para os jovens ingressarem nas falanges de Nityamas/Nityamas Madruxas, Gregas, Mayas, Magos e Príncipes Mayas. Os referidos mestres e ninfas poderão pertencer às respectivas falanges por tempo indeterminado, ou seja, não haverá idade limite para deixarem as suas falanges. A partir dos 16 anos de idade, o jovem que não desejar participar de uma das falanges citadas poderá escolher outra falange missionária de sua afinidade;

2. A ninfa que desejar ser uma Nityama Madruxa deverá ser casada ou ter condição equiparada. Não haverá limite máximo de idade para o ingresso das Nityamas Madruxas, desde que sejam vindas das Nityamas;

3. A emissão reduzida (provisória) deverá ser utilizada pelas Nityamas, Gregas, Mayas, Magos e Príncipes, não centuriões, exclusivamente para acender a Chama da Vida no Turigano, quando da Entrega das Energias. Frisamos que não poderá ser utilizada nos trabalhos de Abatá, Alabá,  Quadrantes, Anodização, Sandays etc.;

4. Nos Trabalhos de Julgamento e Aramê a corte de Nityamas, Gregas, Mayas, Magos e Príncipes deverá ser liberada logo após conduzirem a representante da Condessa Natharry ao seu posto. Não deverão permanecer no Turigano até a incorporação de Pai João de Enoque ou o término do Aramê. Após apagarem a Chama da Vida, o Mago e a Nityama escalados deverão ser liberados;

(...)

8. A ninfa somente deverá participar de uma falange missionária quando receber a sua Consagração de Centúria, com exceção do ingresso nas falanges de Nityamas, Gregas, Mayas, Magos e Príncipes. Contudo, se desejar, está liberada a fazer a sua consagração com a indumentária da falange;

(...)

10. Na Consagração de Falange Missionária, no Dia do Doutrinador (1º de Maio), nas cortes da Consagração dos Adjuntos, somente poderão participar as missionárias(os) com as suas respectivas indumentárias. Não deverão participar de uniforme de Jaguar, branco ou qualquer outra indumentária;

(...)

15. A partir desta data, a emissão de todas as missionárias(os) deverá ser entregue pelo Castelo dos Devas, com a apresentação, por escrito, da Primeira ou Primeiro da falange, conforme modelo padronizado pelos Devas, exceto as emissões das ninfas e mestres das falanges de Nityama, Grega, Maya, Mago e Príncipe, não Centuriões, as quais devem ser entregues pela Primeira ou Primeiro após uma avaliação para acender a Chama da Vida.

 

CANTOS DAS NITYAMAS:

 

1. NITYAMAS: Ó, JESUS, EU SOU A NITYAMA DO LENHO E DAS PAIXÕES. FIZ MIL CHAMAS, SUBI E CHEGUEI ATÉ OS DEVAS. RECEBI SUAS BENÇÃOS E ROGUEI, DE JOELHOS, PELOS MEUS AMORES. JESUS, AQUI ESTOU PARA TE ENCONTRAR! SOU EU QUEM CANTA, ABRINDO OS CAMINHOS DO MEU MESTRE JAGUAR. ESTOU A MANIPULAR AS FORÇAS COM TERNURA, ATÉ QUE MEU MESTRE, MAGO DESTE AMANHECER, QUE JUNTOS ACENDEMOS A CHAMA DA VIDA, ILUMINANDO OS CAMINHOS DOS MESTRES QUE DESCEM DO REINO CENTRAL, DE SUAS JORNADAS, E PASSAM POR AQUI, VINDOS CARREGADOS DE ENERGIAS. Ó, JESUS! Ó, MEU PAI SETA BRANCA! Ó, SIMIROMBA DE DEUS! PARTIREI SEMPRE COM - O -// EM CRISTO JESUS. SALVE DEUS!

 

2. MADRUXA:  Ó, DEUS APOLO UNIFICADO EM CRISTO JESUS! REVISTAI AQUI O TEU POVO QUE, NA FORÇA ABSOLUTA DE SIMIROMBA, NOSSO PAI, PREPARA O ESPÍRITO ESPARTANO NA FIGURA DO MESTRE JAGUAR. NA FORÇA DESTE TURIGANO, QUE SIGAM TODOS, TODOS PROTEGIDOS DE QUALQUER CORRENTE NEGATIVA, E QUE SOMENTE O AMOR ENCONTRE ACESSO EM TODO NOSSO SER. E PARA QUE NOVAS FORÇAS VENHAM VIBRAR, PEÇO A PRESENÇA DA GUIA MISSIONÁRIA, NA FORÇA ABSOLUTA DA PRIMEIRA GUIA MISSIONÁRIA ARAGANA VERDE ISIS. ASSIM, CONFIANTE, JESUS QUERIDO, SIGO COM -0-// EM CRISTO JESUS. SALVE DEUS! 

 

·     “As Nityamas viviam em um pequeno povoado de onde os homens mercenários, guerreiros, partiam e as deixavam sozinhas. Elas tinham a devoção com o Devas, Deus das Nuvens, e por isso se chamavam Nityamas - o mesmo que Filhas de Devas. Faziam grandes fogueiras e chamavam a chuva. Diziam que sua praga ou agouro pegava como o Mal ou como o Bem.”  (Tia Neiva, s/d)

Madalena de Cássia Falange Missionária

 

A Primeira Madalena foi a Ninfa Lua Maria Dutra Barreto, que desencarnou em abril de 2004. Consagrada em 1º de maio de 1980, esta falange tem, como função específica, a participação no Turigano e nos casamentos, trabalhando sob a projeção das Missionárias do Espaço que formam a Falange da Guia Missionária Madalena de Cássia, a Missionária mais próxima de Jesus, para ajuda nas filas magnéticas àqueles que necessitam das energias curadoras e desobsessivas. Essa Falange surgiu na Europa, na Idade Média, como freiras que, nos conventos, auxiliavam aquelas fidalgas que buscavam proteção contra a prepotência de seus preceptores, fugindo de casamentos não desejados ou de alianças desastrosas.

Como ensinou Koatay 108, as falanges missionárias agem em conjunto, harmoniosamente: as Muruaicys vão à frente, abrindo os portões magnéticos do Vale das Sombras e das cavernas, onde se encontram espíritos que, por sua força e ferocidade, se apresentam deformados pelo ódio, por sua vibração negativa, assumindo tristes formas animalizadas e até mesmo monstruosas; as Muruaicys jogam seus charmes, emitindo lindos mantras que vão iluminando aqueles espíritos e estes, como que hipnotizados, vão deixando os negros abismos e se aproximando dos portões.

Junto aos portões, as Madalenas fazem uma espécie de poços de lama etérica, escura e pegajosa, nos quais mergulham, ficando irreconhecíveis, com aspeto semelhante ao daqueles espíritos sem luz. Quando os espíritos sofredores as vêm, tentam agarrá-las, supondo serem da mesma concentração que eles. É o momento em que as Cayçaras lançam suas redes magnéticas, aprisionando-os e, com a proteção dos Cavaleiros de Ypuena, os levam para serem atendidos, sob a força do Cavaleiro da Lança Vermelha, na Estrela Candente, onde recebem o choque da força magnética animal emitida pelos médiuns escaladores e a doutrina - o ectoplasma dos Doutrinadores -, sendo elevados aos planos de acordo com seus merecimentos.

O Adjunto de Apoio das Madalenas foi o Adjunto Arqueiro, Mestre Vladimir, desencarnado em out/2007, e seus prefixos são Eiza e Eiza-Ra. Foi consagrada em 1-5-1980.

 

CANTO DA MADALENA:

 

SALVE DEUS! EU SOU O CAMINHO DA VERDADE E DA VIDA. NINGUÉM IRÁ AO PAI SENÃO POR MIM! TU NOS DISSESTES, JESUS QUERIDO, E AQUI ESTAMOS, EM ESPÍRITO E VERDADE, EM BUSCA DESTE CAMINHO, QUE SERÁ A NOSSA SALVAÇÃO! DESTE-NOS, EM TEUS PROFETAS, ESTA JORNADA FELIZ PARA A CURA E A VIDA DESTA TRIBO PARA QUE O NOSSO AMOR RESPLANDEÇA NO CAMINHO. EM NOME DO PAI E DO ESPÍRITO. SALVE DEUS!

 

JAÇANÃS Falange Missionária

 Quando em Delfos, Pitya escolhia jovens cujos maridos estavam nas guerras, para auxiliá-la em sua missão. Eram as Yuricys - Flores do Campo -, que socorriam os combatentes nas planícies macedônica e peloponense. Todavia, como não incorporavam nem profetizavam, Pitya recomendou que fossem preparadas as Muruaicys e Jaçanãs, moças fugidas do assalto de tropas mercenárias, que teriam a missão de fazer as profecias no Templo de Apolo.

Assim surgiram as Missionárias Jaçanãs, que na Linha Dharman Oxinto, trabalham nas Iniciações, preparando os Mestres que vão para os salões iniciáticos, e na Cruz do Caminho, colocando as morsas nos Mestres e Ninfas Sol. Foi consagrada em 1-5-1980.

A Primeira Jaçanã, Ninfa Lua Dulce, considera como missão maior estar no Turigano todos os domingos, a serviço do Oráculo de Yemanjá, dizendo que “a própria existência da falange está ligada à grandeza e ao objetivo deste trabalho”.

O Adjunto de Apoio é o Adjunto Trino Tapuy, Mestre Ferreira, sendo os prefixos Cebele e Cebele-Ra.

 

CANTO DAS JAÇANÃS:

 

Ó, JESUS, É A MINHA HORA! JESUS! O CANTO DA JAÇANÃ, QUE MIL VEZES TE PEÇO A PERSEVERANÇA DO HOMEM DA MINHA TRIBO, QUE ME DESTE NA FORÇA ABSOLUTA QUE VEM DE DEUS PAI TODO PODEROSO, O PODER DO FOGO E DA ÁGUA! ESPERAM, JESUS QUERIDO, DE MIM ESTA SIMPLICIDADE. Ó, SIMIROMBA MEU PAI! QUE FORÇAS RESPLAN-DESCENTES  NOS DOMINEM E NOS CONDUZAM AOS GRANDES FENÔMENOS QUE NO MUNDO NOS ESPERAM. Ó, FORÇA ABENÇOADA DE DEUS! QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO. SALVE DEUS!

 

·     “As Jaçanãs também acompanhavam Pytia, pelo mesmo destino das Yuricys, porém com outra especialidade. Caminhavam mais longe e eram cheias de estratégias, sempre para o bem. Faziam lindos trabalhos, acodiam aquela gente... Porém, como as Yuricys, se empolgavam naqueles reinados e muitas vezes perdiam suas missões!”  (Tia Neiva, s/d)

VAIDADE

 

Salve Deus!

“Jesus! Nunca me deixe ser tomado pela vaidade humana e que eu me liberte das imperfeições do espírito, podendo- me aprofundar na existência do eu fora da matéria”.

<Vaidade é uma ferramenta que muitos utilizam nos seus discursos para pregar um pedestal incomparável de sublimação. Eu vejo que a doutrina do amanhecer se tornou um carro chefe de injustiças sociais e muito mais, injustiças divinas. Está se perdendo a essência da raiz do Cristo Jesus, por onde caminhou descalço completando seu ciclo nestas paragens terrenas. A soberba de mestres implantando castelos ornamentais de basto brilho reluz somente o ouro e a prata, não cria luz no coração, porque o metal frio e calculista reflete somente uma imagem infeliz. As imagens nos espelhos da vida eterna são opacas e sem brilho próprio, são seres inanimados como robôs que vestem suas armaduras e saem golpeando os menos afortunados em suas conquistas. Na terra o homem sente prazer em demonstrar seu poderio, senhor esclavagista que açoita o lombo dos velhos nagôs querendo mudar a rota do destino cármico. Eu me sinto inferiorizado com tamanha crueldade no exercício da humildade, tolerância e amor. Todos querem sua casa bonita, perfeita e harmonizada, mas deve começar primeiro no seu eu interior e depois emitindo seus raios luminosos fazer resplandecer para fora. Do que adianta tanta materialidade envolvente, construções monstruosas se dentro de si está vazio, não tem nada que o faça feliz. Uma pedra a mais ou a menos não ira mudar o seu destino se sua mente ainda estiver bloqueada no seu mundo.

Eu fico vendo de longe o murmurar dos sofredores encarnados que debatem suas teorias em vã filosofia apostando no bem material que a deixa atraentes e em verdade são meros caprichos humanos. Humanos, homens e mulheres duros como a sua espada que pesada pelos temporais não se sustenta na vazia dimensão do nada. O espírito tem que ser leve como a pluma para poder se deixar levar pelo vento de aruanda. Eu digo uma coisa, se eu tivesse prendido a minha ideologia cármica não estaria viajando tanto para me aperfeiçoar no meu caminho. Não devemos nos apegar tanto ao sistema carnal, porque a carne é fraca e dela nascerão outros seres quando da sua partida deste plano saberá o que tanto procurou e não encontrou. Quem já viu o defunto na sua cova depois de alguns dias de enterro. É isso que eu quero dizer, falar, porque da terra vieste e para ela voltarás. Não adianta dizer-se melhor, porque come da mesma comida e bebe da mesma água. É só se olhar para dentro e ver que o que carrega não se diferencia do próximo. Todos guardam no seu interior os dejetos de uma sedimentação orgânica.

Eu viajo, todas as noites e dia eu saio do meu corpo e graças a Deus que me deram esta rica e feliz oportunidade de ver, aprender e compreender a mim mesmo. Eu não digo que sou melhor que ninguém, mas eu me sinto melhor sendo simples e objetivo.  Viajei em busca de mim mesmo, porque a evolução não é uma coisa coletiva, ela é da sua individualidade. O que me deixa estarrecido são os covardes da noite que não se sustentam na sua personalidade e atacam como chacais os que dão frutos para serem absorvidos. Os ideais de vida fora da matéria é um refrescante sinal de amor e respeito. Não há ninguém melhor que ninguém. Até um ser mais inferior pode ser melhor que um encarnado, porque ele sofre as intempéries do seu destino sem luz e sem o sol para aquecê-lo. Quem aqui iria se acostumar a perder a visão e o calor, e se arrastando pelo lodo sombrio sofreria a sua dor. Eu não desejo isso para ninguém, porque conhecendo este vale sombrio das incompreensões, digo, lutem para não cair do seu pedestal. Nosso pedestal pode ser um caminho de amor e justiça celestial, como pode ser a nossa derrota.

Quanto maior for à condição mediúnica, mais humilde no trato doutrinário deve ser. Jesus nos exemplificou tudo com sua presença. Quem daqui, deste planeta fez o que ele fez, quem curou o leproso, quem fez o cego ver, quem fez o mar revoltado acalmar, quem multiplicou o pão e os peixes. O sermão da montanha que já foi esquecido pela multidão cega de conhecimento.

Eu viajo sim, não me importo com o que dizem ou caluniam, porque a prece nos revela das imperfeições animais que estamos sujeitos a enfrentar. Vou buscar onde for preciso ir, vou trazer a quem quiser ouvir, vou ensinar o que já foi ensinado e o que ainda não foi. O caminho do mestre jaguar é uma fronteira aberta pela intelectualidade astral. Se caminharmos pelas margens do rio Jordão veremos que ele tem duas margens. Tanto se pode subir como se pode descer, independente de qual margem está. As marés também batem na areia e ela pode ser vazante ou cheia, então o ciclo se demonstra pela capacidade de entender os desígnios da vida.

Esta noite eu cheguei a uma mansão e estava havendo uma confusão danada. Os bandidos do espaço estavam atuando em cima declarando guerra aos moradores. Fiquei de um canto observando a luta da vida e da morte. Sim, mestres, vida e morte também se prolongam além desta existência física. Eu não tive coragem de chegar perto, eram lobos famintos a procura de suas vítimas. Eles sobrevoavam a mansão e os moradores se defendiam como podiam. Nuvens escuras cercando e nuvens brancas chegando. A força dos Santos e Anjos Espíritos estava chegando para combater esta pesada obsessão espiritual. Vi que na frente São Miguel Arcanjo com sua espada de luz comandava esta legião de espíritos divinos. O cerco foi feito, mas antes alguns seres negros como fumaça se desprenderam e sumiram. Eram os líderes que não esperaram seus comparsas. Fugiram e deixaram que o combate fosse feito pelos seus seguidores. Foi um combate mortal, como dizemos na terra, porque quando a luz branca se infiltrou na escuridão uma grande tempestade se formou. Raios e trovões clareavam e ensurdeciam o meu espírito. Mas não deixei de ver, de sentir, de conhecer. Esta mansão foi escolhida porque recentemente chegaram alguns espíritos desencarnados. Eram pessoas de boa índole na terra, que viveram nas suas condições religiosas e exaltaram Deus na sua vida. Então, eles estavam cheios de energia ectoplasmática e por isso estavam sendo cassados. A guerra terminou e a luz novamente venceu. Mas eu fico pensando, até quando a luz irá lutar, porque a terra está se apagando espiritualmente. Todos só sabem regozijar a sua dimensão material esquecendo-se de sua ligação espiritual.

Foi então que não restando mais nada eu cheguei mais perto. Os moradores desta linda mansão estavam organizados do lado de fora fazendo uma avaliação dos danos provocados pela investida do lado negro. A luz branca seguiu seu destino e assim todos puderam ter paz. É isso que eu digo da materialidade da doutrina na terra. Estamos deixando de lado a nossa verdadeira missão para nos tornar sólidos seres inanimados.

A doutrina de Jesus é a morada do espírito e não é uma casa transitória como se pensa. Porque aquele que está ligado a ele nesta evolução está ligado ao mestre dos mestres. A frieza do coração que só pensa em se aprofundar nos seus desejos torna a vida mais difícil. Tão mais fácil ser simples e receber a simplicidade do coração dos seres luminosos. Eu torno a dizer que devemos ser como uma criança para poder entrar no reino dos céus.

Quando os moradores fizeram os reparos necessários na mansão e recolhendo os seus amores eu pude voltar para meu lar na terra. Vi que a luta continua fora dos círculos terrenos. Só que lá a luta é direta e aberta, mas aqui na terra ela é secreta dentro do coração de cada um. A maior luta que temos é Auto doutrinar nosso coração. Deixar a vida do vizinho em paz e cuidar da nossa condição milenar.

Vaidade, meus irmãos e mestres deste amanhecer, é uma arma perigosa que mata nos dois sentidos. Mata a evolução e mata os que acreditam na humildade.

Vamos construir o nosso templo íntimo pedra por pedra, pedaço por pedaço e vamos nos fortalecer naquele que nos guia. Salve Deus Seta Branca nosso Pai, que Jesus nunca deixe de nos assistir pela sua presença representando o Divino e Amado Mestre.

Salve Deus!

 

Princesas Doutrinárias